ความสัมพันธ์ระหว่างพุทธศาสนาและกฎหมายในสังคมไทย ตั้งแต่ก่อนสมัยอยุธยา–พ. ศ. 2475
คำสำคัญ:
กฎหมาย, พุทธศาสนา, สังคมไทยบทคัดย่อ
บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างพุทธศาสนาและกฎหมายในสังคมไทย ตั้งแต่ก่อนสมัยอยุธยา–พ. ศ. 2475 ว่ามีความเกี่ยวข้องกับการพัฒนาคลี่คลายตัวของรัฐไทยจากสังคมรัฐจารีตมาสู่รัฐสมัยใหม่ ผลการศึกษาพบว่าในสมัยที่เป็นรัฐจารีตคือสมัยอยุธยาและก่อนหน้านั้น พุทธศาสนากับกฎหมายมีความเกี่ยวข้องกันโดยตรงน้อยมาก เนื้อหาและหลักคำสอนของพุทธศาสนามิได้ถูกนำมาบังคับใช้เป็นกฎหมายโดยตรงในกฎหมายต่าง ๆ หลักการทางพุทธศาสนามีบทบาทเน้นต่อตัวผู้ปกครองเป็นสำคัญที่ให้ปกครองอย่างมีธรรม ถ้าผู้ปกครองมีธรรมแล้วสังคมก็เป็นธรรม จนกระทั่งสมัยธนบุรีและรัตนโกสินทร์ตอนต้น ที่เริ่มมีการตรากฎหมายมาบังคับใช้คณะสงฆ์เกี่ยวกับการประพฤติตนให้อยู่ในวัตรปฏิบัติตามพระวินัยและจารีตที่ดีงาม อันเนื่องมาจากวัตรปฏิบัติที่ย่อหย่อนของคณะสงฆ์ในเวลานั้น ทำให้เกิดผลพลอยได้ที่คณะสงฆ์ได้เข้ามาสู่การควบคุมจากฝ่ายอาณาจักร และเมื่อเข้าสู่การเป็นรัฐสมัยใหม่ในลักษณะที่เรียกว่ารัฐสมบูรณาญาสิทธิราชย์เต็มที่ พุทธศาสนาและกฎหมายมีความเกี่ยวข้องกันมากขึ้น ในรูปแบบที่คณะสงฆ์ก็ได้รับการจัดการจากรัฐไทยด้วยกฎหมายคณะสงฆ์อย่างเป็นระบบ ทำให้พระสงฆ์มิเพียงอยู่ภายใต้บังคับของพระธรรมวินัยเท่านั้น แต่ต้องอยู่ภายใต้กฎหมายบ้านเมืองด้วยเช่นกัน และในสมัยสมบูรณาญาสิทธิราชย์นี้ที่สถานะของพุทธศาสนาได้รับการยกย่องโดยนัยยะทางกฎหมายว่าเป็นศาสนาประจำชาติไทยจากกฎมณเฑียรบาลว่าด้วยการสืบราชสันตติวงศ์ พระพุทธศักราช 2467 ที่กำหนดว่าพระมหากษัตริย์จะต้องเป็นพุทธศาสนูปถัมภก
เอกสารอ้างอิง
กฎมณเฑียรบาลว่าด้วยการสืบราชสันตติวงศ์ พระพุทธศักราช. (2467). คลังสารสนเทศของสถาบันนิติบัญญัติ. สืบค้นเมื่อ 15 พฤศจิกายน 2565 จาก https://dl.parliament.go.th/backoffice/viewer2300/web/viewer.php.
เกริกเกียรติ ไพบูลย์ศิลป. (2558). พุทธศาสนากับพระมหากษัตริย์ไทย พ.ศ. 2310–2394. วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
จอมเกล้าเจ้าอยู่หัว, พระบาทสมเด็จพระ. (2548). ประชุมประกาศรัชกาลที่ 4. กรุงเทพฯ: องค์การค้าของคุรุสภา.
จิตติ ติงศภัทิย์. (2540). หลักวิชาชีพนักกฎหมาย. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
ชัชพล ไชยพร. (2564). ประวัติศาสตร์กฎหมายไทย ภาคก่อนปฏิรูป. กรุงเทพฯ: วิญญูชน.
ดำรงราชานุภาพ, สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมพระยา. (2493). ตำนานกฎหมายไทย. พระนคร: ไทยเขษม.
ดำรงราชานุภาพ, สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมพระยา. (2471). ลักษณะการปกครองประเทศสยามแต่โบราณ. พระนคร: โสภณพิพรรฒธนากร.
นิติศาสตร์ไพศาลย์, พระยา. (2500). ประวัติศาสตร์กฎหมายไทย คำสอนชั้นปริญญาตรี. พระนคร:มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
บันทึกเรื่องพระราชบัญญัติลักษณะการปกครองคณะสงฆ์ ร.ศ. 121. (2445). ฐานข้อมูลวิทยาพระสังฆาธิการวัดโมลี
โลกยาราม. สืบค้นเมื่อ 15 พฤศจิกายน 2565 จาก https://www.watmoli.com/wittaya-one/1173/.
มหาวิทยาลัยวิชาธรรมศาสตร์และการเมือง. (2481). ประมวลกฎหมายรัชกาลที่ 1 จุลศักราช 1166 พิมพ์ตาม
ฉะบับหลวง ตรา 3 ดวง เล่ม 3. พระนคร: มหาวิทยาลัยวิชาธรรมศาสตร์และการเมือง.
ปรีชา ช้างขวัญยืน. (2540). ทรรศนะทางการเมืองของพระพุทธศาสนา. กรุงเทพฯ: โครงการตำราคณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ปรีดี เกษมทรัพย์. (2539). นิติปรัชญา. (พิมพ์ครั้งที่ 3). กรุงเทพฯ: คณะนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
พระบรมราชโองการ ประกาศวิธีนับ วัน เดือน ปี.(2454). ราชกิจจานุเบกษา. สืบค้นเมื่อ 15 พฤศจิกายน 2565 จาก http://www.ratchakitcha.soc.go.th/DATA/PDF/2455/A/264.PDF.
พระราชบัญญัติลักษณะการปกครองคณะสงฆ์ รัตนโกสินทร์ศก 121. (2445). ราชกิจจานุเบกษา. สืบค้นเมื่อ 15 พฤศจิกายน 2565 จาก http://www.ratchakitcha.soc.go.th/DATA/PDF/2445/013/214.PDF.
พิชิตปรีชากร, พระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมหลวง. (2472). ประชุมพระนิพนธ์ กรมหลวงพิชิตปรีชากร. พระนคร: โสภณพิพรรฒธนากร.
มงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว, พระบาทสมเด็จพระ. (2544). เทศนาเสือป่า. กรุงเทพฯ: คุรุสภาลาดพร้าว.
มงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว, พระบาทสมเด็จพระ. (2551). ปกิณกคดี ประโยชน์แห่งการอยู่ในธรรมและความเป็นชาติโดยแท้จริง. กรุงเทพฯ: กระทรวงวัฒนธรรม.
ร. แลงกาต์. (2526). ประวัติศาสตร์กฎหมายไทย เล่ม 1. กรุงเทพฯ: มูลนิธิโครงการตำราสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์.
ราชบุรีดิเรกฤทธิ์, พระเจ้าพี่ยาเธอ กรมหลวง. (2468). เล็คเชอร์กฎหมาย. พระนคร: โสภณพิพรรฒธนากร.
ศิลปากร, กรม. (2521). เรื่องกฎหมายตราสามดวง. กรุงเทพฯ: กรมศิลปากร.
สมเกียรติ วันทะนะ. (2533). รัฐสมบูรณาญาสิทธิในสยาม 2435-2475. วารสารสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์. 17 (1), 23-44.
สมเด็จพระสังฆราช (มี) และสมเด็จพระวันรัตน์ (อาจ). (2457). โอวาทานุสาสนี. พระนคร: ไทย.
สุเชาวน์ พลอยชุม. (2541). พระเกียรติคุณสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส (พระองค์เจ้ามนุษยนาคมานพ) วัดบวรนิเวศวิหาร. กรุงเทพฯ: มหามกุฏราชวิทยาลัย.
เสถียร ลายลักษณ์. (2478). ประชุมกฎหมายประจำศก เล่ม 4. พระนคร: เดลิเมล์.
เสนีย์ ปราโมช, หม่อมราชวงศ์. (2559). กฎหมายสมัยอยุธยา. กรุงเทพฯ: วิญญูชน.
แสวง บุญเฉลิมวิภาส. (2559). ประวัติศาสตร์กฎหมายไทย. (พิมพ์ครั้งที่ 15). กรุงเทพฯ: วิญญูชน.
โสพิศ หนูทอง. (2539). การเมืองไทยสมัยสมเด็จพระเจ้าบรมโกศ. วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
อคิน รพีพัฒน์, หม่อมราชวงศ์. (2518). สังคมไทยในสมัยต้นกรุงรัตนโกสินทร์ (พ.ศ. 2325-2416). กรุงเทพฯ: พิฆเนศ.
เอนก มากอนันต์. (2550). แนวคิดเรื่องคติจักรพรรดิราชของชนชั้นนำไทย ตั้งแต่ พ.ศ. 2172-2394. วิทยานิพนธ์ปริญามหาบัณฑิต คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
Mead, Kullada Kesboonchoo. (2004). The Rise and Decline of Thai Absolutism. New York: Routledge Curzon.
Tambiah, S.J. (1977). World Conqueror and World Renouncer. New York: Cambridge University Press.
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
รูปแบบการอ้างอิง
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
ลิขสิทธิ์ (c) 2024 บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยสวนดุสิต

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.