Temples and Communities The Cultural Power in Shaping Thai Society

Main Article Content

Phra Suphatchai Suwajo Phuangphet

Abstract

This academic article aims to examine the roles of temples and communities as key mechanisms in driving Thai society through the power of culture. It focuses on analyzing the structural relationship between temples, communities, and cultural dynamics within Thai society. The findings reveal that temples play a pivotal role as religious and cultural centers in communities. They serve as spaces for cultivating morality and ethics, while also acting as hubs for preserving local customs and traditions. Simultaneously, Thai communities exhibit strong social networks characterized by mutual support and the formation of close-knit social relationships, with temples at the heart of communal activities and spiritual life. Additionally, the study finds that the "power of culture" has significant influence on the development of society in multiple dimensions. These include fostering social cohesion, generosity, and the transmission of shared identities within the community. The integration between temples and communities is identified as a key driver that empowers cultural forces to sustain the structure and values of Thai society. This is especially crucial in the modern era, where Thai society is facing rapid changes and challenges from globalization. This article proposes the model "Temple-Community: Cultural Power for a Sustainable Thai Society," which reflects an integrated mechanism for building a resilient and stable society. The study recommends that relevant agencies should promote the roles of temples and communities as essential mechanisms for the sustainable development of Thai society. This can be achieved by supporting cultural and religious activities at the local level and encouraging community participation to foster a united and sustainable society.

Article Details

Section
Academic Article

References

กิติภูมิสมชาด มัทธุจัด, และ อุทัย สติมั่น. (2567). การขับเคลื่อนสิทธิมนุษยชนบนฐานบ้าน วัด โรงเรียน (บวร): กรณีศึกษาวัดสวนแก้ว. วารสารสันติศึกษาปริทรรศน์ มจร, 12(6), 2564-2576.

กฤษฎา ณ หนองคาย และคณะ. (2567). ปัจจัยความสำเร็จในการดำเนินงานตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงขององค์กรปกครองส่วนท้องถิ่น: กรณีศึกษาจังหวัดหนองบัวลำภูและอุดรธานี. วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาสารคาม, 43(2), 218-231.

ขันทอง วัฒนะประดิษฐ์. (2567). Pixel Krungkaow: กลไกการเสริมสร้างพลังอำนาจทางสังคมเพื่อพัฒนาเมืองพหุวัฒนธรรมแห่งความสุข. วารสารวิจัยและวิชาการบวรพัฒน์, 2(2), 1-19.

จักรวาล เหมือนแจ่ม. (2568). การเคลื่อนไหวทางการเมืองของชนชั้นรากหญ้ากับทิศทางประชาธิปไตยในอนาคต. วารสารสหวิทยาการนวัตกรรมปริทรรศน์, 8(1), 301-315.

จิราพัชร วงศาโรจน์ และคณะ. (2567). บทบาทของพระสงฆ์ที่มีต่อการพัฒนาเยาวชนในอำเภอปากท่อ จังหวัดราชบุรี. วารสารบวรสหการศึกษาและมนุษยสังคมศาสตร์, 5(1), 233-243.

ชาญชัย จิตรเหล่าอาพร. (2568). ความสัมพันธ์ระหว่างระบบราชการกับการคอร์รัปชัน. วารสารวิชาการไทยวิจัยและการจัดการ, 5(3), 87-103.

เดชดำรงค์ ล่องลอย และ จักรวาล สุขไมตรี. (2568). การบริหารจัดการน้ำเสียในเขตองค์กรปกครองส่วนท้องถิ่นในประเทศไทย. วารสารสหศาสตร์การพัฒนาสังคม, 3(2), 58-71.

ธัณยพงศ์ สารรัตน์ และคณะ. (2568). การวิเคราะห์อิทธิพลของพระพุทธราชภัฏมุนีศรีสะเกษกับการพัฒนาจิตใจและปัญญาในมหาวิทยาลัยราชภัฏศรีสะเกษ. วารสารคณะครุศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฎศรีสะเกษ, 4(2), 29-50.

ประพจน์ แย้มทิม และคณะ. (2568). ภาวะผู้นำเชิงสร้างสรรค์ของคณาจารย์ที่ส่งผลต่อประสิทธิผลการศึกษาของนักศึกษาสาขาวิชาการบริหารการศึกษา มหาวิทยาลัยกรุงเทพธนบุรี. วารสารสังคมพัฒนาศาสตร์, 8(2), 91-104.

พศิน สินมา และพระศรีวินยาภรณ์. (2568). วิวัฒนาการงานนวกรรมในพระพุทธศาสนาเถรวาท. วารสารเสียงธรรมจากมหายาน, 11(1), 304-314.

พระครูสังฆรักษ์เอกลักษณ์ อชิโต. (2568). การบริหารจัดการวัดเพื่อการท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมอย่างยั่งยืน. วารสารพุทธนวัตกรรมและการจัดการ, 8(2), 1-14.

พระนพดล สุทธิธัมโม (มูล ทาดี) และคณะ. (2568). การพัฒนาทักษะการใช้ภาษาอังกฤษเพื่อการสื่อสารสำหรับพระภิกษุสามเณร. วารสารวิจยวิชาการ, 8(2), 315-330.

พระปลัดเกื้อกูล สุภนนฺโท และคณะ. (2567). แนวทางการพัฒนาวัดให้เป็นแหล่งเรียนรู้วัฒนธรรมไทย.วารสารบวรสหการศึกษาและมนุษยสังคมศาสตร์, 5(3), 713-722.

พระเทพปิยสีโล (พึ่ง ทองคำ) และ ศิริโรจน์ นามเสนา. (2568). วิธีการพึ่งพระรัตนตรัยในชีวิตประจำวัน. วารสารวิจยวิชาการ, 8(2), 331-346.

พระไพฑูรย์ คมฺภีรปญฺโญ (บัวเงิน) และคณะ. (2568). วิเคราะห์ความเชื่อและพิธีกรรมการบูชาพระธาตุนางเพ็ญที่มีผลต่อวิถีชีวิตของชุมชนวัดเกาะแก้ว อำเภอเพ็ญ จังหวัดอุดรธานี. วารสารสหศาสตร์การพัฒนาสังคม, 3(2), 1-16.

พระมหาอำพล ธนปญฺโญ (ชัยสารี) และคณะ. (2567). บทบาทของวัดทางพระพุทธศาสนาในมิติการเป็นอุทยานการศึกษา. วารสารปัญญาปณิธาน, 9(2), 1-14.

พระอธิการอินทร์นุช สุวณฺโณ และคณะ. (2568). การมีส่วนร่วมในการอนุรักษ์ศิลปะวัฒนธรรมท้องถิ่นของพระสงฆ์. วารสารสหศาสตร์การพัฒนาสังคม, 3(1), 137-157.

มณีจันทร์ ยืนคง และคณะ. (2568). การจัดการผลิตที่ส่งผลต่อต้นทุนการปลูกข้าวโพดพันธุ์ข้าวเหนียวชมพูของกลุ่มวิสาหกิจชุมชนผู้ปลูกข้าวโพดบ้านหนองบัว อำเภอบ้านฝาง จังหวัดขอนแก่น. วารสารวิชาการและวิจัย มหาวิทยาลัยภาคตะวันออกเฉียงเหนือ, 15(1), 159-168.

เฉลิมชัย วัดจัง. (2567). การสร้างระเบียบและการตอบโต้ วาทกรรมว่าด้วยที่ดินระหว่างรัฐและขบวนการเกษตรกรรายย่อย. วารสารพัฒนศาสตร์ วิทยาลัยพัฒนศาสตร์ ป๋วย อึ๊งภากรณ์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์, 7(2), 95-109.

เสาวณิต จุลวงศ์. (2567). กวีนิพนธ์ไทยในยุคสังคมทุนนิยม พ.ศ. 2531-2560. วารสารศิลปศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์, 24(3), 147-178.

วชิรวิทย์ บัวขาว และคณะ. (2567). การทำบุญสิบสองเดือนของชาวไทยพุทธ: วัดพระธาตุวรมหาวิหาร จังหวัดนครศรีธรรมราช. วารสารวิชาการสังคมมนุษย์ มหาวิทยาลัยราชภัฏนครศรีธรรมราช, 14(2), 135-153.

โชติกา ชัยชนะ และ สมเดช นามเกตุ. (2568). พุทธิปัญญา...พระพุทธเจ้า. วารสารสหศาสตร์การพัฒนาสังคม, 3(1), 345-361.