การเรียนการสอนภาษาอังกฤษในโรงเรียนพระปริยัติธรรม: การพัฒนาทักษะเพื่อเชื่อมโยงพระพุทธศาสนากับโลกสากล
Article Sidebar
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความวิชาการนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อนำเสนอแนวคิดของการเรียนการสอนภาษาอังกฤษในบริบทการศึกษาของไทย หลักการและเป้าหมายของการจัดการศึกษาพระปริยัติธรรม การบูรณาการภาษาอังกฤษกับพระพุทธศาสนา สภาพปัจจุบันของหลักสูตรภาษาอังกฤษในโรงเรียนพระปริยัติธรรม และการยกระดับทักษะภาษาอังกฤษของผู้เรียนในโรงเรียนพระปริยัติธรรม ผลการสังเคราะห์พบว่า จุดแข็งสำคัญคือความสามารถในการเชื่อมโยงภาษาเข้ากับกิจกรรมทางศาสนาซึ่งช่วยยกระดับแรงจูงใจและทักษะการสื่อสาร ขณะที่ข้อจำกัดหลักได้แก่ ชั่วโมงเรียนที่จำกัด ความเชี่ยวชาญเชิงสื่อสารของครู ทรัพยากรดิจิทัล และโอกาสใช้ภาษาจริง บทความเสนอแนวทางพัฒนา ได้แก่ พัฒนาครูตามและการใช้เทคโนโลยี ออกแบบหลักสูตรและสื่อภาษาอังกฤษที่ยึดเนื้อหาพุทธธรรม สร้างโอกาสใช้ภาษาในสถานการณ์จริง และจัดระบบประเมินอิงสมรรถนะ ข้อสรุปย้ำว่าการทำให้ภาษาอังกฤษเป็นส่วนหนึ่งของพุทธธรรมและชีวิตของผู้เรียน คือหัวใจที่ทำให้เกิดสมรรถนะภาษา พร้อมคุณธรรมและบทบาทผู้แทนทางวัฒนธรรมในสังคมโลก
Article Details
อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เอกสารอ้างอิง
ปัณฑ์นพ ผจญทรพรรค และคณะ. (2564). ปัญหาการเรียนภาษาอังกฤษของคนไทย. วารสาร MCU Ubon
Review, 6(3), 912–926.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2559). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม (พิมพ์ครั้งที่ 34).
กรุงเทพฯ: มูลนิธิการศึกษาเพื่อสันติภาพ พระธรรมปฎก.
พระมหาเติม โสภโณ และคณะ. (2565). การพัฒนาสื่อการสอนภาษาอังกฤษเพื่อการสื่อสารสำหรับพระภิกษุ
สามเณรในโรงเรียนพระปริยัติธรรมแผนกสามัญศึกษา วัดบูรพาภิราม. วารสารการบริหารจัดการและนวัตกรรมท้องถิ่น, 4(7), 55–70.
พระมหาบัณฑิต ปณฺฑิโต ครองบัวบาน. (2567). ปัญหาการเรียนภาษาอังกฤษในศตวรรษที่ 21. วารสารธรรม
เพื่อชีวิต, 30(1), 43–57.
พระมหาบัณฑิต ปญฺญาวุโฒ (เฮ้ากุล). (2565). การจัดการเรียนรู้ในศตวรรษที่ 21 โรงเรียนพระปริยัติธรรม
แผนกสามัญศึกษา จังหวัดขอนแก่น [วิทยานิพนธ์ศึกษาศาสตรมหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย]. คณะศึกษาศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย.
พระราชวรมุนี (พล ไชยวิชู). (2561). การพัฒนาหลักสูตรและการเรียนการสอนภาษาอังกฤษในโรงเรียน
พระปริยัติธรรม แผนกสามัญศึกษา. วารสารธรรมธาส, 18(3), 162–169.
รุ่งรัตน์ อินทรประเสริฐ และคณะ (2565). การใช้ภาษาอังกฤษเพื่อการสื่อสารการเรียนรู้เชิงพุทธในวิถี
ใหม่. วารสาร MCU Ubon Review, 7(3), 90–102.
วรธนกร กิตฺติญาโณ. (2565). ทักษะการบริหารโรงเรียนพระปริยัติธรรม แผนกสามัญศึกษาในศตวรรษที่ 21.
วารสารอนัมนิกาย, 2(2), 11–25.
วีระพงษ์ แพงคำฮัก และคณะ. (2565). การพัฒนาคู่มือสื่อการจัดการเรียนรู้ภาษาอังกฤษสำหรับพระภิกษุ
สามเณร. วารสารการบริหารนิติบุคคลและนวัตกรรมท้องถิ่น, 8(12), 175–194.
สายฝน บุษบรรณ์ และคณะ. (2564). แนวทางการพัฒนาทักษะภาษาอังกฤษเพื่อการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
สำหรับพระวิปัสสนาจารย์. The Journal of Research and Academics, 8(3), 82–96. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
สำนักงานคณะกรรมการการศึกษาขั้นพื้นฐาน. (2551). หลักสูตรแกนกลางการศึกษาขั้นพื้นฐาน
พุทธศักราช 2551. กระทรวงศึกษาธิการ.
สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ. (2563). รายงานประจำปี พ.ศ. 2563. สำนักงานพระพุทธศาสนา
แห่งชาติ.
อัญชลี จันทร์เสม และคณะ. (2559). ทักษะในศตวรรษที่ 21 กับการจัดการศึกษาภาษาต่างประเทศ: จาก
นโยบายถึงผู้สอน. วารสารบรรณารักษศาสตร์ มศว, 9(2), 114–123.
Baker, W. (2015). Culture and identity through English as a lingua franca. De Gruyter
Mouton.
British Council. (2015). CEFR and language education reform in Thailand [Report/Policy
paper]. British Council.
Choompolpaisal, P. (2015). Political Buddhism and the modernisation of Thai monastic
education: From Wachirayan to Phimonlatham (1880s–1960s). Contemporary Buddhism, 16(2), 428–450.
Coyle, D., Hood, P., and Marsh, D. (2010). CLIL: Content and Language Integrated Learning.
Cambridge University Press.
Crystal, D. (2003). English as a global language (2nd ed.). Cambridge University Press.
Drake, S. M., and Reid, J. L. (2018). Integrated curriculum as an effective way to teach 21st
Century capabilities. Asia Pacific Journal of Educational Research, 1(1), 31-50.
Fadel, C., Bialik, M., and Trilling, B. (2015). Four-Dimensional Education: The Competencies
Learners Need to Succeed. Center for Curriculum Redesign.
Franco, A., and Roach, S. S. (2018). An Assessment of the English Proficiency of the Thai
Workforce and Its Implication for the ASEAN Economic Community: An Empirical Inquiry. Open Journal of Business and Management, 6(3), 658–677.
Keown, D. (2013). Buddhism: A very short introduction (2nd ed.). Oxford University Press.
Keyuravong, S. (2010). Thailand’s CEFR agenda. In A. Fenton-Smith, H. Humphreys, & I.
language teaching. System, 41(3), 423–433.
Kirkpatrick, A. (2012). English as an Asian lingua franca: The “lingua franca approach” and
implications for language education policy. Journal of English as a Lingua Franca, 1(1), 121–139.
Littlewood, W. (2013). Developing a context-sensitive pedagogy for communication-
oriented language teaching. English Teaching, 68(3), 3–25.
Nilkote, R. (2025). An integration of the Buddha's teaching with volunteerism and
community welfare: A case from Wat Bang Chang Nuea, Nakhon Pathom Province. Journal of Social Buddhist Action, 10(1), 59–68.
Srinok et al. (2021). Buddhism and Thai educational system: historical perspectives. Linguistics
and Culture Review, 5(Special Issue), 1335–1342.
Swearer, D. K. (2010). The Buddhist world of Southeast Asia (Rev. ed.). State University of
New York Press.
Vibulphol, J. (2016). Students’ motivation and learning and teachers’ motivational strategies
in English classrooms in Thailand. English Language Teaching, 9(4), 64–75.
Wichadee, S. (2017). A study of blended learning using Edmodo for EFL learners.
International Journal of Emerging Technologies in Learning, 12(2), 137–154
